¿Por qué elegí esta ilustración?

Ilustracion: Georges de La Tour Magdalena Penitente 1625-1650 Metropolitan Museum Nueva York

¿Por qué elegi esta ilustración?

Una habitación a oscuras, una única fuente de luz, una gran figura que llena todo el cuadro. Una mujer sentada. Aún es joven, ni su rostro que apenas vemos, ni su cuello y escote, ni sus manos delatan todavía la huella destructiva del tiempo. Solo tres colores, los más antiguos, los que han acompañado a los humanos desde la remota prehistoria: el blanco, la luz, el rojo, la vida, el negro, la muerte.
Georges de La Tour (1593 – 1652), pintor lorenés, hijo de un albañil, casado con una mujer de la nobleza, con ínfulas de noble y odioso a sus vecinos, famosísimo en vida. Habitante del terrible siglo XVII, en una tierra disputada entre el Imperio y el rey de Francia. Georges de La Tour no existía, de su producción de casi quinientos cuadros, quedaron veintitrés originales. Georges de La Tour volverá existir a partir de 1932, cuando la Europa del siglo XX, que ya olvidaba lo que era la oscuridad pronto conocerá las tinieblas.
Los cuadros de Georges de La Tour no tienen título, es decir su título original se ha perdido y el que tienen es posterior al redescubrimiento del pintor. Volvamos al cuadro. ¿Esta mujer es María Magdalena? María Magdalena, santa muy popular en la Edad Media, fue un motivo muy repetido desde el Renacimiento, pues en un cuadro de temática religiosa es posible pintar a una hermosa mujer, poder exhibir ricos ropajes, desnudez femenina sin que hubiera censura. Magdalena a partir del Renacimiento es casi siempre rubia, de larga y rizada cabellera. Incluso o sobre todo, cuando de trata de Magdalena penitente, es posible apreciar la sensualidad del personaje. María Magdalena siempre fue una santa incómoda, ambigua, turbadora. No era virgen, no era esposa, no era madre, pero es una de las valientes mujeres que asiste a la Crucifixión y el primer testigo de la Resurrección. La Iglesia no tuvo más remedio que tolerarla.
Magdalena está sola en una habitación despojada como una celda, mira hacia el espejo aunque no vemos su reflejo ¿se ve ella misma? Quizá se mira por última vez. Quizá nunca más volverá a ver su rostro iluminado intensamente por la única fuente luz, ese candelabro con esa vela lujosa de cera, en ese espejo de marco tallado. Ha dejado el collar de perlas sobre la mesa, las perlas que en el siglo XVII indican liviandad, se asocian con las cortesanas y la prostitución. En el suelo hay otras joyas. Magdalena se está despidiendo, en silencio, en soledad absoluta. Pero Magdalena aún es quien ha sido, la mujer que ha conocido el placer y la libertad. Aún calza lujosamente y su falda roja como los zapatos es de rico tejido. Ese color rojo que lleva siglos tiñendo los vestidos de novia, los vestidos de fiesta, los vestidos de las prostitutas. Es cierto que lleva una sencilla camisa, la camisa es esa época una prenda interior, pero su larga melena, no rubia ni rizada, sino oscura y lisa, está cepillada como la de una dama de la época Heian. Y en otras o posterioresversiones, Magdalena, que ya ha renunciado, que ya no se ilumina con velas sino con candiles de aceite, que ya es penitente, mantendrá esa lisa y perfecta cabellera de dama japonesa.
Un universo casi monócromo, una austeridad total, habitaciones despojadas, personas humildes, nada bellas, unos volúmenes geométricos, incluso en los rostros. El ser humano solo, ante sí mismo, a la luz de una vela, de un candil, de una llama. En nuestro mundo de hoy hace mucho que perdimos la oscuridad. No podemos imaginar lo que es vivir solo a la luz de día, que luminarias como candiles, velas, antorchas, solo eran algo para hacer el tránsito a la noche, a la oscuridad total. Dije más arriba que cuando se redescubrió a Georges de La Tour en 1932 Europa estaba a punto de recordar las tinieblas. No las tinieblas metafóricas de vivir una era de guerra como la que vivió el pintor, sino las reales. Durante los años de la Segunda Guerra Mundial la mayoría de las ciudades europeas bajo la amenaza de la destrucción de los bombardeos aéreos, volvieron a ser lo que habían sido durante siglos: lugares de oscuridad, incertidumbre y miedo.
Magdalena, seria, sola en esa habitación desnuda, con los restos de su pasado, con el espejo que el que no se volverá a mirar, rozando con sus dedos el cráneo amarillento de frente huidiza que tiene en el regazo pero al que no mira todavía. Magdalena es la imagen de la melancolía, muy parecida a la deDomenico Fetti, contemporánea suya. La melancolía de quien sabe que no volverá a haber amores, ni fiestas, ni alegría, ni belleza, porque todo es pasajero. Cuando Magdalena apague esa vela y se haga la oscuridad total en la habitación para el sueño de la noche, ese sueño será el hermano de la muerte que están acariciando sus dedos.

viernes, 3 de enero de 2014

LA CONCIENCIA ESTÁ POR ENCIMA DE TODO “Nadie puede sufrir pérdida alguna a menos que ésa haya sido su propia decisión. Nadie sufre dolor salvo cuando él mismo así lo decide. Nadie puede estar afligido, sentir temor o creer que está enfermo a menos que eso sea lo que desea. Y nadie muere sin su propio consentimiento” (Un Curso de Milagros)


 Este tema es fundamental: la Conciencia de la Enfermedad: 
"la NO-Enfermedad - la enfermedad y la muerte no 
son necesarias".

La nueva Red de Conciencia Crística (lo que habíamos 
llamado 
la "Segunda Venida de Cristo") ya quedo completamente 
establecida 
y operativa en la Tierra a partir del solsticio de 21-12-2012 y el 
tema de la conciencia de la enfermedad es un tema de suma 
importancia si queremos conectarnos a dicha red de conciencia 
y asumir todo nuestro poder de seres crísticos ascendidos en la 
Nueva Tierra de 5ª dimensión y que supone salir del automatismo 
y la inercia de las programaciones mentales establecidas.

Sabemos que es un tema radical, pues se opone a todo lo que 
la matrix del mundo enseña y mantiene a través de la 
inconsciencia 
y a través de la hipnosis del sistema, de los medios de 
comunicación, 
de la cultura, y de las creencias profundamente programadas 
en el mental colectivo de la humanidad. Y todo nuestro mundo, 
toda nuestra civilización, está fundamentada en esto.

Sabemos que es algo muy difícil de aceptar y de asimilar para 
la mayoría de las personas, pues, aunque antiguo y transmitido 
por todas las tradiciones espirituales del pasado y por la 
mayoría de los maestros que han pasado por la Tierra 
(Krishna, Budha,.. y Jesucristo) supone un vuelco de 180º 
a la mente humana común. Supone realmente el dejar 
de ser seres-cuerpos-víctimas diminutos inconscientes, para 
tomar todo nuestro poder de Seres Conscientes y 
canales del Espíritu en la Tierra, encarnados en un 
cuerpo material. Y supone algo fundamental que no nos 
cansaremos de repetir: "el cuerpo no es una causa, es un 
efecto". Es la Conciencia (o el automatismo de la inconsciencia) 
la que crea el cuerpo. Algo que los yoguis tántricos antiguos, 
así como los chamanes, sabían perfectamente.

Supone sencillamente el Despertar. Y esto es lo que se nos 
está pidiendo en esta nueva etapa de la Tierra Ascendida 
de 4ª-5ª dimensión. Y por su puesto, tiene que ver con la 
Conciencia Crística (Conciencia Solar) y con eso que hemos 
llamado, la Segunda Venida de Cristo a la Tierra. No como 
otro señor, como otro personaje que viene a contarnos cosas 
que no podemos entender, sino como la "bajada" de la 
Conciencia del Espíritu a la Tierra a través del despertar 
del corazón humanos en cada uno de nosotros. Del despertar 
de la Luz, el Amor y el Poder, como recita la poderosa y 

 En el amor y el servicio.

Ascensión Nueva Tierrawww.ascensionnuevatierra.es


 Antakarana (Antahkarana o Antaskarana) es un término de idioma sánscrito con varios significados según l
a antigua escuela filosófica india antigua que lo utilice.
Puede significar "entendimiento" (definido por Adi Shankara); se define como Puente o sendero entre el 
Ser inferior (Manas inferior) y El Ser superior (Manas superior), formando parte ambos del Manas 
(o Ser supremo).
El Ser superior y el Ser inferior son, ni más ni menos, que distintos estados de consciencia del Ser 
humano.... La presencia del velo (Maya) impuesto por el mismo ser humano hace que él mismo 
no pueda verlo. Este velo (o ilusión) que impide percibir el Antakarana como parte del Ser, es 
impuesto por los mecanismos de defensa del ser humano. Éste último utiliza la ilusión de la realidad 
cotidiana, la percepción de los cinco sentidos, como defensa ante la sospecha que el Ser superior 
tenga poder destructivo sobre el Ser inferior. En lugar de abrirse, se cierra estableciendo esta 
diferencia entre ser superior y ser inferior.Como técnica, está relacionada con la educación, que se 
podría definir como la Ciencia del antakarana en cuanto al uso que se le da a los procesos mentales 
para relacionar la personalidad con el Yo a través de la mente.

Esferas de la mente.
La meditación es la técnica por excelencia para lograr el dominio mental y una rama subsidiaria de 
la ciencia como tal. Facilita el proceso de la construcción del puente entre los tres niveles mentales, 
especialmente en la primera fase. Otra forma de plantearlo es términos de tejido del triple hilo del alma.
El hilo de la vida que viene directamente del espíritu y está introducido en el corazón durante la existencia.
El hilo de la conciencia que viene del alma y está introducido en el cerebro.
El hilo de la creatividad que lo inicia y lo construye la persona misma y está introducido en la garganta.
El puente a construir se denomina con frecuencia "arco iris", porque está formado por los 
colores de las siete inteligencias. Cada inteligencia predispone a que la personalidad tenga 
ciertas debilidades y fortalezas, dotándola de capacidad.
El triple hilo
  1. El color azul se le asigna a la Inteligencia Dinámica.
  2. El color amarillo a la Inteligencia intrapersonal.
  3. El color rosado a la Inteligencia corporal-cinestésica.
  4. El color blanco a la inteligencia musical.
  5. El color verde a la inteligencia científica.
  6. El color anaranjado a la inteligencia interpersonal o idealista.
  7. El color violeta a la inteligencia emprendedora.

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