¿Por qué elegí esta ilustración?

Ilustracion: Georges de La Tour Magdalena Penitente 1625-1650 Metropolitan Museum Nueva York

¿Por qué elegi esta ilustración?

Una habitación a oscuras, una única fuente de luz, una gran figura que llena todo el cuadro. Una mujer sentada. Aún es joven, ni su rostro que apenas vemos, ni su cuello y escote, ni sus manos delatan todavía la huella destructiva del tiempo. Solo tres colores, los más antiguos, los que han acompañado a los humanos desde la remota prehistoria: el blanco, la luz, el rojo, la vida, el negro, la muerte.

Georges de La Tour (1593 – 1652), pintor lorenés, hijo de un albañil, casado con una mujer de la nobleza, con ínfulas de noble y odioso a sus vecinos, famosísimo en vida. Habitante del terrible siglo XVII, en una tierra disputada entre el Imperio y el rey de Francia. Georges de La Tour no existía, de su producción de casi quinientos cuadros, quedaron veintitrés originales. Georges de La Tour volverá existir a partir de 1932, cuando la Europa del siglo XX, que ya olvidaba lo que era la oscuridad pronto conocerá las tinieblas.

Los cuadros de Georges de La Tour no tienen título, es decir su título original se ha perdido y el que tienen es posterior al redescubrimiento del pintor. Volvamos al cuadro. ¿Esta mujer es María Magdalena? María Magdalena, santa muy popular en la Edad Media, fue un motivo muy repetido desde el Renacimiento, pues en un cuadro de temática religiosa es posible pintar a una hermosa mujer, poder exhibir ricos ropajes, desnudez femenina sin que hubiera censura. Magdalena a partir del Renacimiento es casi siempre rubia, de larga y rizada cabellera. Incluso o sobre todo, cuando de trata de Magdalena penitente, es posible apreciar la sensualidad del personaje. María Magdalena siempre fue una santa incómoda, ambigua, turbadora. No era virgen, no era esposa, no era madre, pero es una de las valientes mujeres que asiste a la Crucifixión y el primer testigo de la Resurrección. La Iglesia no tuvo más remedio que tolerarla.

Magdalena está sola en una habitación despojada como una celda, mira hacia el espejo aunque no vemos su reflejo ¿se ve ella misma? Quizá se mira por última vez. Quizá nunca más volverá a ver su rostro iluminado intensamente por la única fuente luz, ese candelabro con esa vela lujosa de cera, en ese espejo de marco tallado. Ha dejado el collar de perlas sobre la mesa, las perlas que en el siglo XVII indican liviandad, se asocian con las cortesanas y la prostitución. En el suelo hay otras joyas. Magdalena se está despidiendo, en silencio, en soledad absoluta. Pero Magdalena aún es quien ha sido, la mujer que ha conocido el placer y la libertad. Aún calza lujosamente y su falda roja como los zapatos es de rico tejido. Ese color rojo que lleva siglos tiñendo los vestidos de novia, los vestidos de fiesta, los vestidos de las prostitutas. Es cierto que lleva una sencilla camisa, la camisa es esa época una prenda interior, pero su larga melena, no rubia ni rizada, sino oscura y lisa, está cepillada como la de una dama de la época Heian. Y en otras o posterioresversiones, Magdalena, que ya ha renunciado, que ya no se ilumina con velas sino con candiles de aceite, que ya es penitente, mantendrá esa lisa y perfecta cabellera de dama japonesa.

Un universo casi monócromo, una austeridad total, habitaciones despojadas, personas humildes, nada bellas, unos volúmenes geométricos, incluso en los rostros. El ser humano solo, ante sí mismo, a la luz de una vela, de un candil, de una llama. En nuestro mundo de hoy hace mucho que perdimos la oscuridad. No podemos imaginar lo que es vivir solo a la luz de día, que luminarias como candiles, velas, antorchas, solo eran algo para hacer el tránsito a la noche, a la oscuridad total. Dije más arriba que cuando se redescubrió a Georges de La Tour en 1932 Europa estaba a punto de recordar las tinieblas. No las tinieblas metafóricas de vivir una era de guerra como la que vivió el pintor, sino las reales. Durante los años de la Segunda Guerra Mundial la mayoría de las ciudades europeas bajo la amenaza de la destrucción de los bombardeos aéreos, volvieron a ser lo que habían sido durante siglos: lugares de oscuridad, incertidumbre y miedo.

Magdalena, seria, sola en esa habitación desnuda, con los restos de su pasado, con el espejo que el que no se volverá a mirar, rozando con sus dedos el cráneo amarillento de frente huidiza que tiene en el regazo pero al que no mira todavía. Magdalena es la imagen de la melancolía, muy parecida a la deDomenico Fetti, contemporánea suya. La melancolía de quien sabe que no volverá a haber amores, ni fiestas, ni alegría, ni belleza, porque todo es pasajero. Cuando Magdalena apague esa vela y se haga la oscuridad total en la habitación para el sueño de la noche, ese sueño será el hermano de la muerte que están acariciando sus dedos.

domingo, 11 de agosto de 2013

Arcángel Zadkiel, Fuego de la Justicia Divina...

CUERPO Y MENTE

SER ESPIRITUAL

Por: TERESA LEÓN

Arcángel Zadkiel, Fuego de la

Justicia Divina

por TERESA LEÓN | imagen: | JUEVES 25 DE JULIO DE 2013

Imágen tomada de http://api.ning.com/

Hola. Mi Cristo saluda a tu Cristo, que nuestros ángeles se unan para nuestra elevación.

Los seres de luz que llamamos ángeles tienen distintas funciones y poderes. Todos encajan en una grandiosa armonía celestial de distintos tonos y escalafones que conforman la jerarquía angélica.

Los más cercanos a nosotros, por sus misiones individuales y vibración, son nuestros ángeles de la guarda y los ángeles de misiones más generales. A estos les siguen los arcángeles, que son como los jefes de los ángeles. Luego, están los Principados, Poderes, Virtudes, Dominios, Tronos, Querubines (custodios de las luz y de las estrellas) y los Serafines (seres celestiales de quienes se dice regulan el movimiento de los cielos).

Entre los arcángeles más conocidos están Miguel, Rafael, Gabriel y Uriel. Hay muchos más. Conozcamos un poco más del arcángel Zadkiel y acerquémonos más a su gran poder de transmutación.

Se le conoce también como Zadquiel (como lo escribí en la nota anterior de este blog) o Tzadquiel, Zidikiel, Zedekiel, Sachiel, Zachariel, Sachiel.

En hebreo, Zadkiel significa "Fuego de Dios" o "Justicia Divina". En el Zohar, libro de la tradición mística de la Kabala, Zadkiel es quien ayuda al Arcángel Miguel, junto con Zophiel, a derrotar el mal. En el judaísmo, Zadkiel es el ángel de la benevolencia, la misericordia y la memoria. Se le asocia a la historia bíblica de Abraham y su hijo Isaac.
Para diversas corrientes espirituales, Zadkiel es el Angel de la Justicia y se le atribuye las virtudes de la benevolencia, la misericordia, el perdón, la compasión, la transmutación, la liberación, la magia y la alquimia.

Las virtudes y características que se le atribuyen a cada arcángel corresponden a un color y una vibración específica que ayuda al ser humano en su camino de evolución. El color que se asocia a Zadkiel y a su poder de transmutación es el violeta. Este color corresponde al séptimo chacra, el que tenemos en la coronilla, y que se activa al orar, meditar y comunicarse con Dios.

Al invocar al arcángel Zadkiel, su luz violeta nos trae la energía de más alta vibración entre los siete colores principales. Su luz se manifiesta como poder de liberarnos de todo lo negativo y puede llevarnos a un estado de armonía y equilibrio físico, mental y emocional.

Zadkiel te ayuda a sanar las memorias que te impiden dejar ir el dolor y el resentimiento, es decir, te ayuda a perdonar y a perdonarte.

Meditación
Te invito a hacer esta invocación y visualización, esperando que recibas la energía en la cantidad adecuada para ti en el momento en que lo hagas. Pídele a tu ángel de la guarda que te rodee de una esfera de protección para que sólo salga lo negativo y sólo entre lo positivo en ti.

Lleva la atención a tu coronilla y arriba de tu cabeza imagina una luz violeta.

Arcángel Zadkiel, Arcángel Zadkiel, Arcángel Zadkiel, te invoco y a ti y a tus huestes de ángeles. Te pido que me impregnes con tu luz, y disuelvas todas las barreras que me impidan recibir tu energía de transmutación y elevación. Disuelve todo lo que me aleje del pleno despertar de la consciencia como hijo de Dios que yo soy. Disuelve las causas de todo lo que sea distinto a la luz, el amor, la salud y la armonía en mi vida.

Irradia tu poderosa luz violeta, haz que entre por mi cabeza e impregne cada átomo, cada parte de su ser. Me perdono, pido perdón y perdono todo lo que requiera mi liberación. Gracias ángeles, gracias Zadkiel, gracias Padre-Madre celestial.

Por el país y el planeta
Visualizando una enorme espiral violeta que va recorriendo el planeta, empezando por el país en el que te encuentres, invoca y decreta la transmutación de todo lo negativo y la elevación de cada una de las consciencia.

Te pedimos poderoso arcángel Zadkiel que impregnes con tu Fuego de la Justicia Divina cada rincón de este país, cada entidad del gobierno, cada empresa pública y privada, cada calle, cada casa; cada ser encarnado y desencarnado que esté contribuyendo a la realidad actual.

Te pedimos Angel de la Justicia que disuelvas todo lo oscuro y enfermo en nuestras sociedades, comunidades, en nuestras mentes y corazones.

Pido perdón por todo lo que tenga en mi subconsciente que esté causando conflicto y males en mi país. Pido perdón por todo lo que he creado en ésta y otras vidas. Perdono a los gobernantes pasados y presentes, a los del gobierno y a los de la oposición, a todos; y pido perdón. Me perdono, asumiendo mi responsabilidad, sabiendo que no es casual que esté aquí en este tiempo.

Te pido arcángel Zadkiel que nos eleves a todos, que te mantengas ayudándonos a tomar consciencia, a hacer lo que tengamos que hacer para evolucionar, para tener progreso y limpieza a todo nivel; para que contribuyamos a la verdadera evolución del planeta.

Gracias arcángel Zadkiel, gracias ángeles del perdón y de la transmutación.

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NOTA: No contesto comentarios anónimos

La gran pintora mexicana Frida Kahlo sufrió de dolor generalizado crónico y fatiga extrema después de sobrevivir un terrible accidente de tránsito. Dichas molestias persistieron por el resto de su vida. Nuestras investigaciones sugieren que fue FM post-traumática la verdadera causa del padecimiento crónico de Frida. Los autorretratos de Frida en especial La Columna Rota transmiten dolor generalizado y sufrimiento con las connotaciones dramáticas que con frecuencia usan los pacientes con FM para describir su padecimiento. El diario de Frida contiene un dibujo de ella llorando. Once flechas señalan puntos anatómicos específicos, La mayoría de estos puntos se definieron años mas tarde como los sitios álgidos de la FM.

Santa Teresa nos dejó el siguiente relato sobre el fenómeno de la transverberación

"Vi a mi lado a un ángel que se hallaba a mi izquierda, en forma humana. Confieso que no estoy acostumbrada a ver tales cosas, excepto en muy raras ocasiones. Aunque con frecuencia me acontece ver a los ángeles, se trata de visiones intelectuales, como las que he referido más arriba . . . El ángel era de corta estatura y muy hermoso; su rostro estaba encendido como si fuese uno de los ángeles más altos que son todo fuego. Debía ser uno de los que llamamos querubines...Llevaba en la mano una larga espada de oro, cuya punta parecía un ascua encendida. Me parecía que por momentos hundía la espada en mi corazón y me traspasaba las entrañas y, cuando sacaba la espada, me parecía que las entrañas se me escapaban con ella y me sentía arder en el más grande amor de Dios. El dolor era tan intenso, que me hacía gemir, pero al mismo tiempo, la dulcedumbre de aquella pena excesiva era tan extraordinaria, que no hubiese yo querido verme libre de ella.El anhelo de Teresa de morir pronto para unirse con Dios, estaba templado por el deseo que la inflamaba de sufrir por su amor. A este propósito escribió: "La única razón que encuentro para vivir, es sufrir y eso es lo único que pido para mí". Según reveló la autopsia en el cadáver de la santa, había en su corazón la cicatriz de una herida larga y profunda.

Eris o Éride es la personificación de la discordia, y por lo general se considera hermana de Ares (dios de la guerra), además de su compañera. No obstante, para Hesíodo era una de las fuerzas primordiales, descendiente de Nix (la noche). Sus hijos, coinciden con abstracciones como la Pena (Ponos), el Olvido (Lete), el Hambre (Limos), el Dolor (Algos)y el Juramento (Horcos). Eris es conocida sobre todo por haber lanzado la manzana con la que Paris iba a elegir a la diosa más hermosa, hecho que originó la guerra de Troya, narrada en la Ilíada. Todos los dioses habían asistido a la boda de Tetis (divinidad marítima) y Peleo (rey de Ptía Tesalia), pero Eris no había sido invitada. Ella ofendida, llegó y lanzó una manzana de oro en medio de todos e indicó que el fruto debía ser entregado a la diosa más hermosa de todas. Las diosas inmediatamente trataron de adueñarse de la manzana, pero cuando Hera, Afrodita y Atenea entraron todas se apartaron, ya que ellas eran las más poderosas. La disputa entre las diosas no se hizo de esperar, y como no había solución al problema ya que los dioses no querían tomar partido, Zeus envió a las diosas al monte Ida, en la Tierra con Hermes quien se encargaría de llevar a Paris, príncipe troyano, elegido para dar veridicto sobre tan importante cuestión. El joven primero tuvo miedo, luego cada diosa le ofreció lo que estaba en sus manos para que la eligiera a ella: Atenea le ofreció la sabiduría y el triunfo en la guerra, Hera el poder y la riqueza y Afrodita a la mujer más hermosa del mundo. Paris eligió a Afrodita. Fue debido a esta promesa que Paris raptó a Helena de Troya, causa del largo conflicto bélico entre aqueos y troyanos. Así las cosas, Eris logró su cometido pues causó la confrontación entre las diosas que derivó en un conflicto de diez años entre los mortales. Según la versión posterior de Los Trabajos y los Días de Hesíodo, habría que distinguir dos diosas con este nombre. La primera, perniciosa, hija de la Noche (Nix), y la segunda representante del espíritu de emulación que Zeus ha puesto en la Tierra, a modo de estímulo. De esta forma, es ella quien pone al artesano celoso del artesano, al pintor del pintor, etcétera, y es ella quien inspira en cada mortal el gusto por su propio oficio, es decir la vocación. Esta diosa se representa la mayoría de las veces como un genio femenino alado, semejante a las Erinias.

La Fribromialgia y yo o cuando las Algias, hijas de Eris invadieron mi alma, mente y cuerpo